道医是中国最早的医学
其次有贤人者，法则天地，象似日月，辨列星辰，逆从阴阳，分别四时，将从上古合同于道，亦可使益寿而有极时。
《素问•疏五过论》曰：“凡未诊病者，必问尝贵后贱……尝富后贫……”，“凡欲诊病者，必问饮食居处，暴乐暴苦，始乐后苦……”
《素问•移精变气论》曰：“闭户塞牖，系之病者，数问其情，乃从其意……”
《素问•宝命全形论》指出点穴时“如临深渊，手如握虎，神无营于众物。”
《灵枢•九针十二原》曰：“神在秋毫，属意病者。”
《黄帝内经》全书约70万字，分《灵枢》九卷和《素问》九卷，共计十八卷。
《内经》是中国古代修道真人对天地万象、万物循环和生命法则认识的百科全书，以阐述生命起源和阴阳规律及医疗理法为核心，全面系统地概述了关于天道运行的阴阳变化，以及地上万物生灭与五行生克的规律，将阴阳五行法则应用到人体生命学，认识人体阴阳两个生命体的结构和生命机能、病理和病因的各种现象和规律，提出了系统的养生、治病的理论和方法，是中国传统医学的基础经典。
《内经》是人法地，地法天，天法道，道法自然的世界观和人生观的体现，以自然之法养护人生，自外而知内，心与道合，天人合一。
《黄帝内经》可谓中国古代最重大的科学成就，是人类文明史上重大的科学成就之一，是自然科学思想和生命科学及道家能量医学作为人类宏观医学具有永远根本性的地位和作用，中国的道医生命科学，必定能成为提高人类生命质量的法宝。
陳乙甲·道灵子
二零一八年夏
《素问•疏五过论》曰：“凡未诊病者，必问尝贵后贱……尝富后贫……”，“凡欲诊病者，必问饮食居处，暴乐暴苦，始乐后苦……”
《素问•移精变气论》曰：“闭户塞牖，系之病者，数问其情，乃从其意……”
《素问•宝命全形论》指出点穴时“如临深渊，手如握虎，神无营于众物。”
《灵枢•九针十二原》曰：“神在秋毫，属意病者。”
《黄帝内经》全书约70万字，分《灵枢》九卷和《素问》九卷，共计十八卷。
《内经》是中国古代修道真人对天地万象、万物循环和生命法则认识的百科全书，以阐述生命起源和阴阳规律及医疗理法为核心，全面系统地概述了关于天道运行的阴阳变化，以及地上万物生灭与五行生克的规律，将阴阳五行法则应用到人体生命学，认识人体阴阳两个生命体的结构和生命机能、病理和病因的各种现象和规律，提出了系统的养生、治病的理论和方法，是中国传统医学的基础经典。
《内经》是人法地，地法天，天法道，道法自然的世界观和人生观的体现，以自然之法养护人生，自外而知内，心与道合，天人合一。
《黄帝内经》可谓中国古代最重大的科学成就，是人类文明史上重大的科学成就之一，是自然科学思想和生命科学及道家能量医学作为人类宏观医学具有永远根本性的地位和作用，中国的道医生命科学，必定能成为提高人类生命质量的法宝。
陳乙甲·道灵子
二零一八年夏